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王南湜指出，所有的哲学问题，无论中西，归根到底都是对于人在宇宙中的位置或人在世界之中存在方式的探究与说明。只要世界仍处在现代化进程之中，我们所共同面临的问题仍然是在科学技术所推动的现代世界中人们当如何应对之问题。但当如何应对之前提乃是对现时人们的现实处境有一个真实的描绘。人既是世界之中的一“物”，复又不满足于作为“物”的存在，而要活成不同于“物”的存在。

当今世界，百年未有之大变局加速演进，世界进入新的动荡变革期。无论是解决中国的问题，还是科学回答“世界怎么了”“人类向何处去”的时代之题，都迫切需要构建中国哲学社会科学自主知识体系。通过准确把握世界历史的发展脉络和正确走向，把握中国式现代化的历史沿革和实践经验，在理论与实践的结合中科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，进而更为鲜明地彰显中国之路、中国之治、中国之理。

法院巧借巡回审判这一灵活高效的载体，精心编织起一张多层次、多渠道的“解纷网”，力求将矛盾纠纷连根拔起、实质化解。法官们化身司法“轻骑兵”，不辞辛劳地深入偏远牧区，穿梭于山间草场，秉持“哪里有纠纷，法庭就设在哪里”的务实原则，就地开展案件受理、调解、开庭、宣判以及普法工作，将庄严的法庭“搬”至矛盾冲突的第一线。《》